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Documento de relaciones públicas / información

Documento informativo sobre artes culturales del distrito de Ota "ART bee HIVE" vol.6 + bee!


Publicado el 2021/4/1

vol.6 Edición de primavera(PDF)

El documento de información sobre artes culturales de Ota Ward "ART bee HIVE" es un documento de información trimestral que contiene información sobre la cultura y las artes locales, recientemente publicado por la Asociación de Promoción Cultural de Ota Ward desde el otoño de 2019.
"COLMENA DE ABEJAS" significa colmena.
¡Junto con el reportero de barrio "Mitsubachi Corps" reunido por reclutamiento abierto, recopilaremos información artística y la entregaremos a todos!
En "+ bee!", Publicaremos información que no se pudo introducir en papel.

Artículo destacado: Denenchofu, la ciudad con la que soñó Eiichi Shibusawa + ¡abeja!

Personaje artístico: ¡el arquitecto Kengo Kuma + abeja!

Artículo destacado: Denenchofu, la ciudad con la que soñó Eiichi Shibusawa + ¡abeja!

Dado que no se ha desarrollado, puede realizar libremente sus sueños.
"Sr. Takahisa Tsukiji, curador del Museo Folclórico de Ota Ward"

Denenchofu es sinónimo de zonas residenciales de clase alta en Japón, pero solía ser una zona rural llamada Uenumabe y Shimonumabe.Fue del sueño de un hombre que renació tal área.El nombre del hombre es Eiichi Shibusawa.Esta vez, le preguntamos al Sr. Takahisa Tsukiji, curador del Museo Folclórico de Ota Ward, sobre el nacimiento de Denenchofu.

¿Qué tipo de lugar fue Denenchofu en el pasado?

"En el período Edo, las aldeas eran la unidad básica de la sociedad. La gama de aldeas Uenumabe Village y Shimonumabe Village es la denominada gama Denenchofu. Denenchofu 1-chome, 2-chome y la radiación actual Shimonumabe se encuentra en 3-chome , una zona residencial. Al comienzo de la era Meiji, la población era de 882. El número de hogares era de 164. Sin embargo, se producía trigo y cereales diversos, y se producía arroz en lugares bajos, pero parece que la proporción de los arrozales eran pequeños en esta área, principalmente para la agricultura de las tierras altas ".

Ojo de desarrollo Denenchofu foto
Denenchofu antes del desarrollo Proporcionado por: Tokyu Corporation

Qué cambió esos pueblos ...

"Soy Eiichi Shibusawa *, el padre del capitalismo japonés. Al comienzo de la era Taisho, imaginé la primera ciudad jardín de Japón con una infraestructura de vida bien equipada y llena de naturaleza.
Desde la Restauración Meiji, Japón promoverá una rápida industrialización bajo la política de soldados ricos.Debido a la Guerra Ruso-Japonesa y la Primera Guerra Mundial, las fábricas prosperaron en la antigua ciudad de Tokio (aproximadamente dentro de la Línea Yamanote y alrededor del río Sumida).Entonces, el número de personas que trabajan allí aumentará de manera constante.Se concentran fábricas y casas.Naturalmente, el ambiente sanitario se deteriora.Puede ser bueno trabajar, pero es difícil vivir. "

Shibusawa es una figura importante en el mundo financiero e industrial, pero ¿por qué se involucró en el desarrollo urbano?

"Shibusawa ha viajado al extranjero desde el final del shogunato Tokugawa. Es posible que haya visto una ciudad extranjera y haya sentido la diferencia de Japón.
Shibusawa se retiró del servicio activo en 1916 (Taisho 5).Fue el año anterior cuando comencé a involucrarme en el desarrollo de las ciudades jardín, y los tiempos se superponen.Retirarse del servicio activo significa que ya no tiene que estar atado a los grilletes del mundo empresarial o de la industria.Se dice que es justo crear una ciudad ideal sin fines de lucro que no priorice solo los efectos económicos, o que la jubilación del servicio activo es uno de los detonantes. "

¿Por qué se eligió Denenchofu como sitio de desarrollo?

"En 1915 (Taisho 4), Yaemon Hata, que era el secretario de Yukio Ozaki, que se desempeñó como alcalde de Tokio y ministro de Justicia, visitó Shibusawa con voluntarios locales y solicitó el desarrollo. Fue antes. Debido a la petición , el interruptor se encendió en Shibusawa, que había sido consciente del problema durante mucho tiempo. Ese mismo año, decidí ir a los Estados Unidos en la Expo de San Francisco, visité la planificación de la ciudad en el extranjero y necesitaba una ciudad rural . Soy muy consciente de la sexualidad. Rural City Co., Ltd. se estableció en 1918 (Taisho 7) ".

Estación Denenchofu al comienzo del desarrollo
Estación Denenchofu al comienzo del desarrollo Proporcionado por: Tokyu Corporation

¿Cuál fue el concepto de desarrollo?

“Es un desarrollo como área residencial. Es un área residencial rural. Es un área rural con poco desarrollo, por lo que puedes realizar tus sueños libremente.
Primero, la tierra es alta.No se ensucie.Y la electricidad, el gas y el agua están funcionando.Buen transporte.Estos puntos son los puntos a la hora de vender una casa en ese momento. "

Hideo Shibusawa, el hijo de Eiichi Shibusawa, será el hombre clave en el desarrollo real.

"Eiichi Shibusawa inició la empresa, y la empresa en sí estaba dirigida por su hijo Hideo.
Eiichi atrae a varios amigos del mundo empresarial para establecer una empresa, pero todos ellos ya son presidentes en algún lugar, por lo que no están involucrados en el negocio a tiempo completo.Entonces, para concentrarme en el desarrollo de la ciudad jardín, agregué a mi hijo Hideo. "

Hideo visitó países occidentales antes del desarrollo real.

"Conocí a St. Francis Wood, una ciudad rural en las afueras de San Francisco." Denenchofu "se inspiró en esta ciudad. En la entrada de la ciudad, como una puerta o monumento. Hay un edificio de estación en el área, y las carreteras están dispuestas en un patrón radial centrado en la estación. Esto también es consciente de París en Francia, y se dice que el edificio de la estación actúa como una puerta de retorno triunfante. La fuente actual El giratorio con es también desde el comienzo del desarrollo .
La arquitectura de estilo occidental también se construyó teniendo en cuenta el paisaje urbano extranjero.Sin embargo, incluso si el exterior es de estilo occidental, cuando entras, parece que había muchos estilos japoneses-occidentales, como los tatamis, donde la familia en la parte de atrás come arroz durante el salón de estilo occidental.No había muchos estilos completamente occidentales.Ese no es el caso de los estilos de vida japoneses todavía. "

¿Qué tal el ancho de la carretera?

"El ancho de la carretera principal es de 13 metros. No creo que sea sorprendente ahora, pero es bastante ancho en ese momento. Los árboles de la carretera también están haciendo época. Parece que los árboles son de colores y todo el 3-chome parece una hoja de ginkgo. Además, la proporción de carreteras, áreas verdes y parques es del 18% de la tierra residencial. Esto es bastante alto. Incluso en el centro de Tokio en ese momento, es aproximadamente 10 porque es aproximadamente%. "

En cuanto a agua y alcantarillado, se adelantó en ese momento que yo estaba particularmente consciente del alcantarillado.

"Creo que es correcto. No pasó mucho tiempo antes de que Ota Ward pudiera mantener adecuadamente el sistema de alcantarillado. En el pasado, las aguas residuales domésticas se drenaban en la antigua vía fluvial del Acueducto de Rokugo. Se creó la llamada red de alcantarillado. Es más tarde. Creo que es la década de 40 ".

Es sorprendente que hubiera parques y canchas de tenis como parte del desarrollo urbano.

Horai Park y Denen Tennis Club (más tarde Denen Coliseum). Horai Park dejó el paisaje que originalmente era una zona rural en forma de parque. Un bosque tan diverso estaba en toda el área de Denenchofu, pero el desarrollo urbano Entonces, aunque es Llamada ciudad rural, los restos originales de Musashino desaparecen. Es por eso que el Denen Coliseum también reabrió el lugar que era un campo de béisbol como el estadio principal del Denen Tennis Club. "

Plano del área residencial de Tamagawadai
Vista superior de la zona residencial de Tamagawadai Proporcionada por: Ota Ward Folk Museum

Es una ciudad donde los sueños se han hecho realidad.

"En 1923 (Taisho 12), ocurrió el Gran Terremoto de Kanto y el centro de la ciudad fue destruido.Las casas estaban abarrotadas y el fuego se extendió y causó grandes daños.Las casas que están abarrotadas de basura son peligrosas, por lo que el suelo es estable en lugares altos y ha aumentado el impulso para vivir en un suburbio espacioso.Eso será un viento de cola, y Denenchofu aumentará el número de residentes a la vez.En el mismo año, se inauguró la estación "Chofu", y en 1926 (Taisho 15) pasó a llamarse estación "Denenchofu", y Denenchofu nació tanto en nombre como en realidad. "

プロフィール


Ⓒ KAZNIKI

Curador del Museo Folclórico del Barrio Ota.
En el museo, está a cargo de proyectos de investigación, investigación y exhibición relacionados con materiales históricos en general, y lucha todos los días para transmitir la historia de la región a la comunidad local. Apareció en el popular programa de NHK "Bura Tamori".

Material de referencia

Extracto de "Aobuchi Memoir" de Eiichi Shibusawa

"La vida urbana carece de elementos de la naturaleza. Además, cuanto más se expande la ciudad, más elementos de la naturaleza faltan en la vida humana. Como resultado, no solo es moralmente perjudicial, sino también físicamente. También tiene un efecto adverso sobre la salud, afecta la actividad, se atrofia mental y aumenta el número de pacientes con debilidad de la memoria.
Los humanos no pueden vivir sin la naturaleza. (Omitido) Por lo tanto, "Garden City" se ha estado desarrollando en Gran Bretaña y los Estados Unidos durante unos 20 años.En pocas palabras, esta ciudad jardín es una ciudad que incorpora la naturaleza, y es una ciudad con un rico sabor rural que parece ser un compromiso entre el campo y la ciudad.
Incluso cuando veo a Tokio expandiéndose a un ritmo tremendo, quiero crear algo así como una ciudad jardín en nuestro país para compensar algunos de los defectos de la vida urbana ".

"Folleto informativo de Garden City" en el momento de la venta
  • En nuestra ciudad jardín, nos centraremos en el área residencial de clase intelectual que se traslada a una gran fábrica llamada Tokyo City.Como resultado, nuestro objetivo es construir una nueva zona residencial elegante en los suburbios con un alto grado de vitalidad.
  • Las ciudades jardín en Japón están limitadas a la construcción de casas únicamente, y mientras el campo esté cubierto, el área donde se construye la casa debe cumplir con los siguientes requisitos.
    (XNUMX) Haz que la tierra sea seca e inocente la atmósfera.
    (XNUMX) La geología debe ser buena y debe haber muchos árboles.
    ③ El área debe ser de al menos 10 tsubo (unos 33 metros cuadrados).
    ④ Tenga transporte que le permita llegar al centro de la ciudad en una hora.
    ⑤ Complete el telégrafo, teléfono, lámpara, gas, agua, etc.
    ⑥ Hay instalaciones como hospitales, escuelas y clubes.
    ⑦ Disponer de facilidades sociales como un sindicato de consumidores.
El plan básico de Hideo Shibusawa
  • Edificio de la estación simbólica
  • Plan de radiación de círculo concéntrico
  • Ancho de la carretera (carretera principal 13 m, mínimo 4 m)
  • Árbol de la carretera
  • 18% de carreteras, espacios verdes y parques
  • Instalación de agua y alcantarillado.
"Folleto informativo de Garden City" en el momento de la venta
  • ① No construya edificios que puedan molestar a otros.
  • (XNUMX) Si se va a proporcionar una barrera, debe ser elegante y elegante.
  • ③ El edificio debe estar en el tercer piso o más bajo.
  • ④ El sitio de construcción debe estar dentro del XNUMX% del terreno residencial.
  • ⑤ La distancia entre la línea de construcción y la carretera será la mitad del ancho de la carretera.
  • ⑥ El gasto público de la casa será de 120 yenes o más por tsubo.
  • ⑦ Las tiendas se concentrarán cerca de la estación por separado de la zona residencial.
  • ⑧ Establecimiento de parques, parques de atracciones y clubes.

* Eiichi Shibusawa:

Eiichi Shibusawa
Proporcionado por Eiichi Shibusawa: reimpreso del sitio web de la Biblioteca Nacional de la Dieta

Nacido en 1840 (Tenpo 11) en la actual granja de Chiaraijima, ciudad de Fukaya, prefectura de Saitama.Después de eso, se convirtió en vasallo de la familia Hitotsubashi y fue a Europa como miembro de la misión a la Expo de París.Después de regresar a Japón, se le pidió que sirviera al gobierno de Meiji. En 1873 (Meiji 6), dimitió del gobierno y se dedicó al mundo empresarial.Participó en el establecimiento y gestión de más de 500 empresas y organizaciones económicas como Daiichi National Bank, Tokyo Stock Exchange y Tokyo Gas, y está involucrado en más de 600 proyectos sociales. Abogar por la "teoría de la unificación económica moral".La obra principal "Teoría y Aritmética".

Persona de arte + abeja!

La arquitectura rinde homenaje a la naturaleza
"Arquitecto Kengo Kuma"

Kengo Kuma, arquitecto que participa en el diseño de numerosos edificios en el país y en el extranjero, como el Estadio Nacional, la estación JR Takanawa Gateway, la Dallas Rolex Tower en los Estados Unidos, el Victoria & Albert Museum Dundee Annex en Escocia y Odung Pazar. Museo de Arte Moderno de Turquía.La arquitectura de nuevo diseño del Sr. Kuma es "Denenchofu Seseragikan", que se inauguró en el parque Denenchofu Seseragi.

Fotos de Seseragikan
Una vista panorámica de Denenchofu Seseragikan, que está completamente cubierto de vidrio y tiene una sensación de apertura ⓒKAZNIKI

Creo que el acto de caminar en sí mismo tiene un rico significado.

Escuché que el Sr. Kuma asistió a un jardín de infantes / escuela primaria en Denenchofu.¿Tienes algún recuerdo de este lugar?

"Fui a Denenchofu en el jardín de infancia y la escuela primaria durante un total de nueve años. En ese momento, no solo estaba en el edificio de la escuela, sino que también estaba corriendo por varias ciudades, parques, riberas, etc. En realidad, la excursión es mejor por el río Tama. Había muchos. Mis recuerdos de la infancia se concentran en esta área. No solo el parque de atracciones Tamagawaen que estaba en el sitio del actual Parque Seseragi, sino también el Parque Tamagawadai y la Iglesia católica Denenchofu que aún existen. Siento como si estuviera creciendo con el río Tama, en lugar de dar la vuelta a esta área ".

¿Cómo fue el proyecto en el lugar de los recuerdos?

"Pensé que este proyecto en sí era muy interesante. Pienso en el parque y la arquitectura como uno solo. No es solo la arquitectura lo que es una biblioteca / sala de reuniones ... La idea de que es un parque que tiene las funciones de una biblioteca / reunión instalación. Hasta ahora. En la arquitectura pública, la arquitectura en sí tiene una función, pero la idea del Sr. Ota Ward era que el parque tenía una función. La idea de convertirse en un modelo de arquitectura pública en el futuro y la forma en que la ciudad debería ser. Así es. El Sr. Ota-ku tiene una idea muy avanzada, así que definitivamente quería participar ".

La creación de un nuevo edificio, el Seseragikan, cambiará el significado y la función del lugar y el área.

"El Seseragikan está integrado con el acantilado a lo largo del río llamado cepillo (línea del acantilado) frente a este. Hay un pasaje debajo del cepillo, y hay un espacio donde se puede caminar. Esta vez, el" Seseragikan "es Creo que el flujo de personas en el parque y esta área cambiará como resultado de esto, y el acto de caminar en sí tendrá un significado más rico que antes. "

Con el establecimiento de Seseragikan, sería genial si más personas solo quisieran ingresar.

"Creo que definitivamente aumentará. Siento que el acto de caminar y el acto de disfrutar de la instalación se activarán como uno solo. De esa manera, el edificio público convencional y la forma en que debería ser el área son un poco diferentes. Siento que es probable que aquí nazca un nuevo modelo como ese, en el que los propios edificios públicos cambian el flujo de personas en la zona ".

Sentirse curado como estar sentado en el sofá de la sala de estar

Dentro de la sala de murmullos
Denenchofu Seseragikan (Interior) ⓒKAZNIKI

Cuéntenos sobre el tema y el concepto que propuso para esta arquitectura.
En primer lugar, cuéntenos sobre la "terraza del bosque".

"El porche está a medio camino entre el bosque y la arquitectura. Creo que los japoneses una vez supieron que el área intermedia era la más rica y agradable. En el siglo XX, el espacio del porche desapareció constantemente. La casa se ha convertido en una caja cerrada. la relación entre la casa y el jardín ha desaparecido. Eso me hace sentir muy solo y creo que es una gran pérdida para la cultura japonesa ".

¿Es divertido aprovechar el interior y el exterior?

"Así es. Afortunadamente, crecí en una casa con un porche, así que leyendo un libro en el porche, jugando juegos en el porche, construyendo bloques en el porche, etc. Creo que si pudiéramos recuperar el porche una vez más, la imagen de las ciudades japonesas cambiaría mucho. Esta vez, traté de presentar mi propia conciencia del problema de la historia de la arquitectura ".

El porche es un lugar que está conectado con la naturaleza, por lo que sería genial si pudiéramos realizar eventos de temporada.

"Espero que salga algo así. Espero que la gente que lo usa tenga más y más planes de los que los diseñadores y el gobierno piensan".

Fotos de Kengo Kuma
Kengo Kuma en "Seseragi Bunko" en el espacio de descanso del primer piso ⓒ KAZNIKI

Háblenos de "una colección de techos de tiras que se funden con el bosque".

"Este edificio no es de ninguna manera un edificio pequeño, y tiene mucho volumen. Si lo expresas como está, será demasiado grande y el equilibrio con el bosque será malo. Por lo tanto, el techo se divide en varios las piezas y las tiras están alineadas. Pensé en una forma como esta. Creo que se siente como si se derritiera en el paisaje circundante.
En la sala de murmullos(alero)Los aleros se inclinan hacia el bosque.La arquitectura rinde homenaje a la naturaleza (risas). "

El techo de tiras crea una especie de altura en el espacio interior.

“En el espacio interior, el techo es alto o bajo, o en la entrada, parece que el espacio interior se está erosionando hacia el exterior. Se crea tanta variedad de lugares. Ese es un espacio alargado en su conjunto. Adentro, en realidad, puedes experimentar varios tipos de espacio. Creo que es bastante diferente de la arquitectura convencional en forma de caja simple ".

Háblenos de "sala de estar en una ciudad llena de calidez de madera".Dices que eres especial con la madera.

"Esta vez, estoy usando madera vintage entre la madera. Quiero que todos los usuarios la usen como su propia sala de estar. No creo que haya tantas salas de estar espléndidas con una vegetación tan rica ((Risas). Sin embargo, , Quería mantener la sensación de relajación de la sala de estar. Es como una sala de estar donde puedes sentir la pendiente del techo tal como está, no en el llamado edificio público en forma de caja. Espero poder leer un libro lentamente en un lugar agradable, hablar con mis amigos, venir aquí cuando esté un poco cansado y sentirme curado como estar sentado en el sofá de la sala.
Para ese propósito, un poco de material viejo y tranquilo es bueno.Hace décadas, cuando era niño, se construyó una nueva casa en Denenchofu.Fui a visitar las casas de varios amigos, pero al fin y al cabo las casas que eran más antiguas que las nuevas y las que habían pasado el tiempo eran muy atractivas. "

Espero que puedas sentir a Denenchofu como un pueblo.

Creo que la arquitectura de su profesor tiene como tema la convivencia con la naturaleza, pero ¿hay alguna diferencia entre la arquitectura en la naturaleza rural y la naturaleza en áreas urbanas como Denenchofu?

"En realidad, estoy empezando a pensar que las ciudades y el campo no son tan diferentes. En el pasado, se pensaba que las grandes ciudades eran lo opuesto al campo. Denenchofu es una famosa zona residencial en Japón. Sin embargo, en un sentido, creo que es una gran campiña. Lo divertido de Tokio es que es como una colección de pueblos con diversas personalidades. El origen original de la ciudad de Edo es un terreno muy complicado. Tiene un terreno plegado complejo que rara vez se ve en ciudades más grandes del mundo, y hay una cultura completamente diferente en las crestas y valles de ese pliegue. Si mueves una carretera o cresta, una cultura diferente está justo al lado tuyo. Creo que esa diversidad es el encanto de Tokio. Allí Hay varios ambientes en esta zona rural, como una ciudad o un pueblo. En el Seseragikan, puedes disfrutar de la zona rural como un pueblo. Espero que puedas sentirlo ".

プロフィール


Ⓒ KAZNIKI

Nacido en 1954.Completó el Departamento de Arquitectura de la Universidad de Tokio. 1990 Se funda Kengo Kuma & Associates Architects y Urban Design Office.Después de trabajar como profesor en la Universidad de Tokio, actualmente es profesor especial y profesor emérito en la Universidad de Tokio.
Me sorprendió el estadio cubierto Yoyogi de Kenzo Tange que vi en los Juegos Olímpicos de Tokio de 1964, y mi objetivo es convertirme en arquitecto desde una edad temprana.En la universidad, estudió con Hiroshi Hara y Yoshichika Uchida, y cuando era un estudiante de posgrado, cruzó el desierto del Sahara en África, inspeccionó pueblos y apuntó a la belleza y el poder de los pueblos.Después de trabajar como investigador visitante en la Universidad de Columbia, fundó Kengo Kuma & Associates en 1990.Ha diseñado arquitectura en más de 20 países (Premio del Instituto de Arquitectura de Japón, Premio Internacional de Arquitectura de Madera de Finlandia, Premio Internacional de Arquitectura de Piedra de Italia, etc.) y ha recibido varios premios en el país y en el extranjero.Con el objetivo de una arquitectura que se integre con el entorno y la cultura locales, proponemos un diseño suave, suave y a escala humana.Además, a través de la búsqueda de nuevos materiales que sustituyan al hormigón y al hierro, perseguimos la forma de arquitectura ideal después de una sociedad industrializada.

Consultas

Sección de Relaciones Públicas y Audiencias Públicas, División de Promoción de la Cultura y las Artes, Asociación de Promoción Cultural del Distrito de Ota

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